پیوند ها

آمار سایت

آمار بازدید

بازدید امروز : 39
بازدید دیروز : 302
بازدید کل : 2713974

پری دریائی آنچه گذشتگان به ما گفته اند(طلا- گنج- دفینه- سرمال-خمره- زیر خاکی)

ببینید دوستان عزیز- خوانندگان مرتباٌ از من

در مورد پری دریائی واقعیتش و ارتباط اون با گنج و طلا و دفینه و زیر خاکی سوال میکنند

برا اینکه این مسله رو اینجا برای یه دفعه تمومش کنم و بیشتر از این وقت رو اختصاص ندم به بحث پری دریائی اول از همه این کتاب رو دانلود کنید

کتاب پری دریائی -اسرار دریاچه بختگان

عزیزان خیلی از چیزائی که قدیمیا به ما میگن و به ظاهر خنده دار است واقعیت داره- امسال یعنی سال 97 بعد از عید خیلی دوست داشتم برم و جاهای باستانی رو ببینم

نوش آباد کاشان شهری داره به نام شهر زیز زمینی یعنی درست زیر نوشآباد یه شهری است که قدمتش به 8000 سل قبل می رسه- قدیمیا این شهر همیشه میگفتن زیر این شهر دفینه است طلا است گنج است کوزه طلا است سکه طلا و قدیمی است.اما نسل جدید همش مسخره میکرد میگفتن این قدیمیا توهم زدن..از من به شما گفتن هیچوقت در مورد حرفای قدیمیا بی جهت تو دلتون نخندید و مسخره نکنید. چون تو نوش آباد واقعاٌ شهر زیر زمینی وجود داشت و یکی از اهالی از راه چاه خونش به اونجا به صورت اتفاقی رسید.

همین موضوع در مورد پری دریائی هم واقعیت داره

هر چند ممکنه مستنداتی نباشه

زمانهای قدیم علم خیلی پیشرفت کرده بود و در یک مقطعی از زمان حتی میتوان گفت در بسیاری از موارد از امروز پیشرفته تر بوده است. مثلا در مورد اهرام ثلاثه که میدانیم امروزه هم با این تکنیک پیشرفته نمی توان نظیر آن را ساخت یا مجسمه ونوس که یک پای آن در جنوب دریای مدیترانه بوده و پای دیگر آن در شمال دریا و اینها اثبات شده است و نمی توان دلیلی برای آن آورد یا گفت که چطور همچین چیزی در آن زمان امکان پذیر بوده است که امروزه نمی توان این کار را انجام داد و …

در این قسمت میخواهم از چیزهایی براتون بگم که مردم عامی به این حرفها میخندند ولی حفارانی که حتی باری هم از زیر خاک در نیاورده اند میدانند که این موارد وجود دارد و اتفاق افتاده است.

اول براتون بگم که در زمانهای قدیم علم خیلی پیشرفت کرده بود و در یک مقطعی از زمان حتی میتوان گفت در بسیاری از موارد از امروز پیشرفته تر بوده است. مثلا در مورد اهرام ثلاثه که میدانیم امروزه هم با این تکنیک پیشرفته نمی توان نظیر آن را ساخت یا مجسمه ونوس که یک پای آن در جنوب دریای مدیترانه بوده و پای دیگر آن در شمال دریا و اینها اثبات شده است و نمی توان دلیلی برای آن آورد یا گفت که چطور همچین چیزی در آن زمان امکان پذیر بوده است که امروزه نمی توان این کار را انجام داد.

حالا میخوام مواردی از آن را که در ایران اتفاق افتاده است و مردم آن حوالی دیده اند برایتان بگم و بریم جلو تا به نتایج خوبی برسیم.

بعضی از این مسائل ساعت و زمان خاص دارند و بعضی دیگر به شرایط محیط بستگی دارند. یکی از این عجایب در دریاچه اشتران کوه است که در این دریاچه پری دریائی دارد که هر چند سال یکبار نمایان میشود و بسیاری از اهالی منطقه آن را دیده اند .

در دریاچه طار ورامین هر چند سال یکبار در یک زمان مشخص در میان دریاچه قصری از زیر آب نمایان میشود و پس از چند دقیقه دوباره به زیر آب میرود و این قصر را نیز اهالی منطقه دیدهاند و گفته میشود که این قصر در زمان پیشدادیان ساخته شده است.

فیلم مستند مبنی بر وجود پری دریائی دانلود فقط در سایت دفینه

This week the internet has been asking "is it real?" after photos and video of a dead mermaid washed up on a beach in the UK emerged.

Photo: facebook.com

As a child, my first crush was Ariel the Little Mermaid, so I was pretty devastated this week when photos surfaced of a real life mermaid. Forget flowing red hair and sea shell boobies, the mermaid depicted, which was washed up on a British beach, makes Ursula look hot!

The gruesome mermaid has been photographed led on a beach in Great Yarmouth in the UK, where it was supposedly washed up by the harsh North Sea.

The photos were posted on Facebook by Paul Jones and appear to show the decomposing corps of human-like mermaid complete with a tail fin.

The photos have been viewed over 10,000 times and many who have shared the images seem convinced that this is in fact the genuine remains of mer-folk, but not everyone is convinced. Others have been speculating that this could be nothing more than the rotting body of a seal or another sea creature.

Itll probably come as no surprise that in the past, the worlds top ocean scientists from National Oceanic and Atmospheric Administration (NOAA) have never found proof of the existence of mermaids, despite looking for evidence of "aquatic humanoids," as they call them.

Sadly, it seems NOAA are right, these recent photographs do very little to help explain the myth of mermaids. This particular mermaids origin is rooted on land. Paul Jones, who posted the photos is actually a pretty skilled model maker, whos known for making some creepy creations and it seems that mermaids are the theme for Halloween 2016

گنج و پری دریائی

پری دریائی آنچه گذشتگان به ما گفته اند(طلا- گنج- دفینه- سرمال-خمره- زیر خاکی)

انتشار : ۲۲ فروردین ۱۳۹۷

خاطرات یک گنج یاب

حکایت‌های تلخ از گنج یابی در مصاحبه با یک جوینده غیر حرفه ای گنج/ جوانی‌ام را در بیابان گذاشتم

مرد حرف‌های زیادی دارد، حرف‌هایی که هر کدام دریچه‌ای‌ است به دنیایی پر از خطر. خطر جان و مال، خطر تخریب یک تاریخ، خطر پاک کردن هویت یک کشور به قیمت رسیدن به ثروتی باد آورده. قصه‌های مرد هزارتویی را باز می‌کند پیش چشم‌مان؛ هزارتویی که شاید همیشه یا تصویری تخیلی و فضایی از آن داشتیم یا نگاهی عبوس و خصمانه به کسانی که به هویت و تاریخ‌مان چشم بد دوخته‌اند. اما آنها هم دنیایی دارند که قوانین خودش را دارد. جست‌وجوگر گنج برای‌مان از زیر و بم دنیای مورد علاقه‌اش می‌گوید و تاکید می‌کند بر ناشناخته ماندن و می‌گوید: «تصمیم گرفتم آرام زندگی کنم. جوانی‌ام را در بیابان گذاشتم، هر چند ساده نیست اما دیگر سراغ مال نمی‌روم.»

«خاک‌ها را که کنار زدم، دستم خورد به یک شی فلزی که تقریبا سیاه شده بود، گودال تقریبا دومتر می‌شد، بالای گودال دو نفر از همراهانم بودند، جوان بودم آن روزها، با شوق خاک‌ها را کنار زدم، یک جام فلزی توی خاک بود، با خوشحالی فریاد زدم و به همراهانم گفتم یک جام پیدا کردم، طناب را بالا کشیدند، برای اینکه راحت‌تر بالا بروم، جام را دادم دست همراهم، و تقلا کردم که خودم را بالا بکشم، به دهنه گودال که نزدیک شدم، دیدم همراهم یک سنگ بزرگ بالای سر گرفته و می‌خواهد روی سر من بکوبد، اما شانس با من بود، یک مار از داخل گودال خزید و حواسش را پرت کرد و من در این فاصله توانستم فرار کنم» آنها جویندگان گنج‌اند، ماجراجویانه می‌گردند به دنبال رازهای گران قیمتی که سال‌ها و قرن‌ها پیش به رسم امانت به دست کوه یا زمین سپرده شده‌اند.

به گزارش گروه رسانه های دیگر خبرگزاری آنا از اعتماد، از همان روزگاران که سکه‌ها و مجسمه‌ها و قدح‌ها به بهانه‌های مختلف در کنار جسدی در گوری یا در حفره‌ای امن به امانت سپرده می‌شدند، تا به امروز که آدم‌ها برای پس گرفتن این امانت پس از قرن‌ها، به سراغ گنجینه‌ای می‌روند که بیش از قبل ارزش یافته است، این جسارت خالی از خطر نبوده و نیست. و از دیرباز بوده‌اند و هستند ماجراجویانی که قدم به قدم و سایه به سایه خطر می‌روند تا برسند به ثروتی که در دورانی دیگر توسط فردی دیگر جمع‌آوری شده‌اند و با یافتن دوباره‌شان می‌شود ره یک شبه را صد ساله رفت.

حدودا ٦٠ ساله است، می‌گوید سال‌ها جوینده گنج بوده و جوانی‌اش را در بیابان‌ها گذرانده، لابه‌لای خاطراتش بیشتر از آنکه خوشحالی یافتن گنج و رسیدن به ثروت بادآورده دیده شود، ترس و وحشت و اضطراب دیده می‌شود. توی حرف‌هایش رد پای یک «مال» بزرگ و میلیاردی به چشم می‌خورد که در سال‌های جوانی، زندگی‌اش را متحول کرده، همان هم انگیزه سالیانش شده برای اینکه چشمانش خوب با نشانه‌ها آشنا شود و بتواند محکی باشد برای تشخیص اصالت اشیایی که بعد از سال‌ها از دل خاک سر بیرون می‌آورند. تصورم این است که در میان انبوهی از اشیای قدیمی و خاک گرفته قرار است ملاقاتش کنم، اما خانه‌اش شبیه تمام خانه‌های دیگر است. یک تلویزیون ال‌ای‌دی و تابلوهای نقاشی کپی و مبلمانی ساده، هر چقدر چشم می‌گردانم هیچ شی تاریخی در خانه پیدا نمی‌کنم. مرد در پاسخ تعجبم می‌گوید: «من سال‌هاست این کار را کنار گذاشته‌ام، اما هنوز چوپان‌ها از دور افتاده‌ترین روستاها شماره من را پیدا می‌کنند و برایم از گنج‌هایی که در بیابان پیدا کرده‌اند می‌گویند. اما من این کار را کنار گذاشته‌ام و می‌خواهم آرام زندگی کنم، من حتی جرات این را ندارم که یکی از اجناسی که خودم از زیر خاک بیرون کشیده‌ام توی ویترین خانه‌ام بگذارم، می‌ترسم بیایند برای دستگیری‌ام و هرچه دارم ببرند. چند بار در مرز ترکیه دستگیر شده‌ام و پرونده دارم، اما دیگر نمی‌خواهم خودم و خانواده‌ام را اذیت کنم.»

از خاطرات توبیخ و دستگیری‌اش می‌گوید و بعد هم شروع می‌کند از پیشینه گنج‌ها گفتن: «قدیم‌ها که بانک و صندوق امانات و گاو صندوق نبوده، خزانه هم فقط برای اموال شاهان و درباریان بوده، همین بوده که گاهی ماموران دولتی مالیات‌هایی که از مردم می‌گرفتند را در غاری در دل کوه یا دالانی در زیر زمین مخفی می‌کردند. گاهی هم راهزن‌ها غنیمت‌های‌شان را در این فضاها پنهان می‌کردند، نقشه گنج که ما به آن می‌گوییم نسخه، را همین آدم‌ها تهیه می‌کردند. تا اگر در سفرهای پرخطرشان آسیب دیدند فرزندان یا دیگرانی باشند که به این اموال دسترسی پیدا کنند. از آنجا که آدم‌ها در آن سال‌ها سواد چندانی نداشتند، با نشانه‌های پیچیده‌ای که فقط خودشان از آن سر در می‌آوردند، آدرس جایی که اموال‌شان را پنهان می‌کردند نشان می‌دادند. و سعی هم بر این بود که محلی انتخاب شود که امکان تغییرات طبیعی در محدوده آن کم باشد. به همین خاطر هم گنج‌ها بیشتر در نزدیکی یک تک درخت یا سنگ بزرگ یا شکاف بین دو کوه قرار دارند. در محل‌هایی مثل قلعه یا کوه‌هایی که نشانه‌های خاصی دارند، یا نشانه‌های طبیعی که کمتر دچار تغییر می‌شدند گنج وجود دارد. گاهی از روی بافت خاک منطقه می‌شود تشخیص داد که گنج در آن نزدیکی وجود دارد یا نه، نزدیک امامزاده‌ها معمولا گنج هست. در محل تابش خورشید در یک ساعت خاص، یا نزدیک درختان کهنسال و تک درخت‌های وسط بیابان.»
او از نشانه‌ها حرف می‌زند و ما سراغ نقشه گنج را می‌گیریم، برگه‌ای از پوست که برای بسیاری می‌شود دروازه‌ای برای ورود به دنیای رویاهای‌شان اما کارشناس کار کشته گنج‌یابی می‌گوید: «تمام نسخه‌هایی (نقشه گنج) که امروز می‌بینید تقلبی است. به‌طور کلی از زمان صفویه که شاهان ایران به تاریخ علاقه‌مند شدند، موضوع گنج‌یابی رونق گرفت و نقشه‌های گنج، بازار پیدا کردند. آن زمان‌ها قانون نانوشته‌ای وجود داشت که می‌گفتند بخشی از خمس گنج این است که نقشه را به جای مالی که استخراج کرده‌اید دفن کنید، که دیگر کسی به دنبال گنجی که نیست دربه‌در نشود، اما بعضی افراد این کار را نمی‌کردند، این نسخه‌هایی که گاهی پیدا می‌شود، همین نقشه‌هایی است که قبلا گنج‌شان استخراج شده. این روزها گنج‌ها را بیشتر از روی نشانه‌ها پیدا می‌کنند، نه از روی نقشه. اگر کسی بگوید از روی یک نسخه گنجی را پیدا می‌کند، من با قاطعیت به شما می‌گویم که دروغ می‌گوید.»
حواشی دنیای نه چندان بزرگ گنج‌یاب‌ها خرافات و شایعات جولان می‌دهند، حرف‌هایی که با هیچ عقلی جور در نمی‌آید، اما همواره روایت می‌شوند، از تله‌های گنج می‌گوید و خاطراتی تعریف می‌کند: «اینکه می‌گویند بعضی گنج‌ها تله دارند خرافات نیست، اما اینکه می‌گویند این تله‌ها به کسی که سراغ گنج رفته آسیب می‌زند خرافات است. من در یک موردی تله آب دیده‌ام، با هوش آن زمان در اطراف گنجی که ما سراغش رفته‌ایم، موانعی طراحی می‌کردند که هر کسی به راحتی نتواند به گنج دسترسی پیدا کند. یا اینکه می‌گویند مار روی گنج می‌نشیند و گنجی که مار رویش نشسته صاحب دارد، هم خرافات است. دلیل این موضوع این است که در روزهای سرد، در قسمت‌هایی از زمین که طلا در زیر زمین وجود دارد به دلیل ماهیتی که طلا دارد و گازی که از خود متصاعد می‌کند، گرم‌تر از باقی قسمت‌ها است. مثلا روزهای برفی جایی که برف نمی‌نشیند، گاهی به دلیل این است که طلا در زیر زمین پنهان شده. طلا زمین را گرم می‌کند و مار هم به همین دلیل روی آن می‌نشیند.»
اما گنج‌یاب‌ها برای خودشان قوانین خاصی دارند، از قوانین‌شان می‌گوید، از نحوه هماهنگی‌های‌شان برای دیدن «مال» و خریدن آن: «وقتی چند نفر سراغ گنج بروند، اگر دل‌شان صاف نباشد یا از اول در فکر کلاه‌برداری از شریک‌شان باشند، مال خودش را نشان نمی‌دهد و به هر دلیلی نمی‌توانند مال را پیدا کنند. اگر هم پیدا کنند قتل و غارت اتفاق می‌افتد، یا بحث‌های خانوادگی پیش می‌آید. قانون دیگری هم داریم که می‌گوید برای تقسیم مال اگر یکی از اعضای گروه اطلاعات و شناخت بیشتری از مال یا محل داشته باشد، مثل کسی است که با یک آدم نابینا همسفره می‌شود، نباید حق‌خوری کند یا گوشت را بخورد و چربی را بدهد به طرفش، دل‌شان باید یکی باشد. با تمام اینها گاهی پیش می‌آید که یک نفر همراهانش را به جای گنج دفن می‌کند، کشت و کشتار در این کار زیاد است، اما هیچ‌وقت با این عنوان رسانه‌ای نمی‌شود. حتی گاهی با ما تماس می‌گیرند و می‌گویند یک مال یک میلیاردی داریم، با پول نقد بیایید برای کارشناسی مال؛ ما وقتی می‌رویم، با این تصور که پول نقد زیادی همراه ما است، جا‌ن‌مان در خطر است. اگر گنج تقلبی نشان‌مان دهند، نمی‌توانیم بگوییم تقلبی است. باید سناریو بچینیم و از محل فرار کنیم در غیر این صورت معلوم نیست چه بلایی سرمان بیاید.»
سراغ ادبیات صنف گنج‌یاب‌ها را می‌گیریم، اما آنقدر استفاده از بعضی تعابیر برای‌شان عادی شده که نمی‌د‌اند چطور برای‌مان از دایره لغات مرسوم بین خودشان بگوید: «به گنج می‌گوییم «مال‌» ما از روی ادبیات آدم‌ها می‌توانیم بفهمیم چقدر به کار آشنا هستند، کسی که می‌آید، می‌گوید گنج پیدا کردم یا جنس زیر خاکی دارم یا مامور است یا تازه کار و کلاهبردار. به اشیایی که مربوط به دوره بعد از اسلام هستند، می‌گوییم «امامی»، «ریز مال» بیشتر زیورآلات و اشیا کوچک مثل مهره‌های گبری هستند. «درشت مال» اشیایی مثل مجسمه و ظرف و آتشدان و اشیای بزرگ‌تر. «ضربه یک» و «ضربه دو» را در مورد سکه‌ها به کار می‌بریم، «ضربه یک» به سکه‌های اصل و «ضربه دو» به سکه‌های تقلبی که اخیرا ضرب شده‌اند، می‌گوییم. ضرب سکه تقلبی کار راحتی است اما تشخیص اصل بودن آن خیلی راحت نیست، بعضی از کسانی که لابراتوار دندانسازی دارند، به راحتی از روی طرح سکه‌ها قالبگیری می‌کنند و سکه‌های تقلبی می‌سازند، این سکه‌ها معمولا موج دارند و ظرافت سکه‌های اصل را ندارند. یا به‌طور مثال برای اینکه یک شی «پاتین» (جرمی که روی اشیا فلزی می‌نشیند) ببندد، اشیا را به روش‌های مختلف لای پارچه و روزنامه در باغچه دفن می‌کنند، اما با یک شگرد خاص می‌شود فهمید، پاتین روی مال ساختگی است یا واقعی.»
نام گنج تنها با بیابان و کوهستان گره نخورده، گاهی می‌شنویم که بولدوزرهایی که خانه‌ای قدیمی را تخریب می‌کنند به گنجینه‌ای ارزشمند می‌رسند که در زیر زمین خانه مدفون بوده. آقای جست‌وجوگر گنج در مورد چنین مواردی می‌گوید: «گاهی می‌شنویم که هنگام تخریب خانه‌ای قدیمی مال پیدا کرده‌اند، این خانه‌ها بیشتر مربوط به افرادی است که به تاریخ و اشیا قدیمی علاقه داشتند، بیشتر هم در خانه‌های دوره زندیه به بعد هستند. معمولا اینطور است که صاحبخانه به اشیای قدیمی علاقه داشته و اینها را جمع می‌کرده، اما به خانواده‌اش اعلام نمی‌کرده یا به بچه‌هایش نمی‌گفته چنین اشیایی در خانه هست. سال‌ها این اشیا زیر خاک مانده و امروز تبدیل به گنج شده. یا به‌طور مثال در جنگ‌های ایلی و قبیله‌ای یا گردنه‌گیری‌ها یا غنیمت‌هایی که افراد در جنگ‌های مختلف به دست می‌آوردند و حتی جوایزی که می‌گرفتند، گاهی شب‌ها که در کاروانسرا و قلعه‌ای اتراق می‌کردند دفن می‌کردند.»
مرد حرف‌های زیادی دارد، حرف‌هایی که هر کدام دریچه‌ای‌ است به دنیایی پر از خطر. خطر جان و مال، خطر تخریب یک تاریخ، خطر پاک کردن هویت یک کشور به قیمت رسیدن به ثروتی باد آورده. قصه‌های مرد هزارتویی را باز می‌کند پیش چشم‌مان؛ هزارتویی که شاید همیشه یا تصویری تخیلی و فضایی از آن داشتیم یا نگاهی عبوس و خصمانه به کسانی که به هویت و تاریخ‌مان چشم بد دوخته‌اند. اما آنها هم دنیایی دارند که قوانین خودش را دارد. جست‌وجوگر گنج برای‌مان از زیر و بم دنیای مورد علاقه‌اش می‌گوید و تاکید می‌کند بر ناشناخته ماندن و می‌گوید: «تصمیم گرفتم آرام زندگی کنم. جوانی‌ام را در بیابان گذاشتم، هر چند ساده نیست اما دیگر سراغ مال نمی‌روم.»

انتشار : ۲۱ فروردین ۱۳۹۷

قسمت ششم داستان عبور از قبرستان جن در جستجوی گنج و طلا و دفینه در سایت دفینه بزرگترین مرکز دانلود فایلهای کتابهای گنج و دفینه

عبور از قبرستان جن در جستجوی گنج و طلا و دفینه

پس از طی مسافتی حدود 15 کیلومتر در دل کویر از دور چیزی شبیه به آدمهای در حال حرکت توجه من و سعید را به خود جلب کرد. گوئی دانه های سیاهی بودند در سفیدای برفهای پوشیده بر دل تفدیده کویر.جلوتر که می رفتی .این تصویر مبهم پدیدارتر می گردد. تا سرانجام چیزی شبیه قبرستان در روبروی ما هویدا گردید. گوئی که اجساد هزار سال خفته در این قبرستان از دور ما را صدا می کردند تا در کنار آنها بیارامیم.و جرعه ای ازشهد زیبای زندگی را در کنار آنها بنوشیم. سنگهای بر روی قبر آنقدر بزرگ بودند. که بعید بنظر می رسید که قبر آدمیزاد باشند. بیشتر به قبر جنیان شبیه بود تا قبر انسان. سنگهای بر روی قبر آنقدر بزرگ بودند که به زحمت بیست مرد می توانستند. آن را حرکت دهند.خوب که دقت می کردی تلئلو و درخشش سنگهای دفینه طلا را می توانستی از کنار قبرهای فرو ریخته نظاره گر باشی اما همانطور که گفتم بلند کردن و جابجا کردن سنگها غیرممکن بود. تنها چیزی که به مشام می رسید. بوی مشمئز کننده ای بود که در تنگنای زیر این قبرها به مشام می رسید.

در کنار یکی از قبرها به نشانه ای بر خوردم که گوئی نشانه قبر یک زن بود.= کناره های خارجی این سمبل نشان دهندۀ یک ظرف محافظ ابود. این شکل سمبلی داشت که در موضوعاتی مانند محافظت جسد انسان یا محافظت و نگهداری مواد ِ غذایی و گیاهی استفاده می شده است. قسمت مثلثی شکل داخل سمبل با توجه به جهت ِ زن بسیار استفاده شده است. قرار گیری آن، سمبلی است که به عنوان نماد با توجه به مواردی که گفته شد، ممکن بود این سمبل نشان دهندۀ محل نگهداری جسد زنی باشد که در زمان حیات از موقعیت اجتماعی باالیی در اجتماع برخوردار بوده است. بدین ترتیب این سمبل می توانست نشان قبر یک زن باشد، اما در هر صورت برای اینکه این مفهوم را داشته باشد باید به شرایط محیط اطراف نیز توجه داشت، زیرا همین سمبل توسط کیمیاگران برای نشان دادن مفهوم گیاهی بسیار ظریف نیز استفاده شده است. هر چه بیشتر در این قبرستان می بودی بیشتر محو سمبل ها و نشانه های قبر در یافتن گنج و دفینه می شدی.نشانه یک فلش رو به پائین را دیدم. در کتاب چشم طلائی سمبلی که تنها برای اندام جنسی زن استفاده می شده عالمت فلشی رو به پایین است ) ( که در دوران ماقبل تاریخ به این منظور بسیار استفاده شده است. اما در این سمبل با شکلی روبرو هستیم که قسمت باالی آن بسته شده و شکل یک مثلث به خود گرفته است. در اینجا باید به این موضوع توجه کنیم که مکانی که سمبل در آن پیدا شده محوطۀ یک مزار می باشد یا نه. اگر احتماال اینطور باشد این سمبل ممکن است بیانگر این مفهوم باشد که در اینجا مقبرۀ زنی قرار دارد و نزدیک شدن به این مقبره خطر ناک است. در این حالت محل مذکور محوطۀ یک گورپشته یا مکانی محافظت شده می باشد. هر چه بیشتر نگاه می کردی بیشتر مجذوب این قبرها می شدی.اما همانطور که گفتم اینجا قبرستان آدمیزدا نبود قبرستان جنیان بود. و برداشتن چیزی از قبرستان جنیان با خود نفرین همراه دارد مگر آنکه به اذن موکل و یا خود جنیان باشد. تصمیم گرفتیم از وادی جنیان و قبرستان آنها عبور کنیم .

جهت دریافت فایل مربوط به نشانه های قبر و گنج کلیک کنید. کتاب چشم طلا ئی

فیلم قبرستان جن کلیک کنید

قسمت ششم داستان عبور از قبرستان جن در جستجوی گنج و طلا و دفینه در سایت دفینه بزرگترین مرکز دانلود فایلهای کتابهای گنج و دفینه

انتشار : ۷ فروردین ۱۳۹۷

برای پیدا کردن گنج دفینه زیر خاکی و طلا زیر کدامیک ازدرختها رو باید حفاری کرد( فروش فایل فایل غیر رایگان pdf گنج و دفینه)

برای پیدا کردن گنج دفینه زیر خاکی و طلا زیر کدامیک ازدرختها رو باید حفاری کرد( فروش فایل فایل غیر رایگان pdf گنج و دفینه)

دوستان سلام- امیدوارم که حالتون خوب باشه

از اظهار لطفتون و کامنتای زیبا متشکر-یکی از سوالاتی که عمدتاٌ از من میشه اینه که چه جاهائی باید دنبال زیر خاکی و گنج بود

ببینید عزیزان اگه دنبال زیر خاکی و دفینه هستی-باید پول خرج کنی و دانش خودت رو افزایش بدی راهش همینی که من می گم

تمام کتابای مرتبط رو دنلود کن و مطالعه کاری که افراد حرفه ای میکنن...اگه با مطالعه بری جلو احتمالا 5 درصد وجود داره که به چیزی که دنبالش هستی برسی(همیشه احتمال در بالاترین موارد در گنج یابی 5 درصد است)

وگرنه مثل بقیه غیر حرفه ای ها باید بشینی داستان تعریف کنی احتمالا این افراد رو زیاد دیدی تو که نمیخوای اینطور بشی

حالا بریم تا سوالاتت و پاسخ بدم

آیا زیر درخت یا بوته بامبو طلا گنج و زیر خاکی پیدا میشه؟ ایا میشود زیر درخت گریپ فروت و یا بوته کیوی طلا و زیر خاکی پیدا کرد؟

جواب خیر؟..................تنها باید در زیر درختانی بدنبال گنج زیر خاکی و دفینه و طلا گشت که قدمیت زیاد دارند مثل گردو-فندق- عرعر- توت- سرو-چنار .گردو.گز .آزاد .داغداغان .زالزالک

درخنان در قدیم همیشه مامن مناسبی برای مخفی کردن گنج طلا زیر خاکی و دفینه بودن و به عنوان نقاط ثابت عالمت گذاری انتخاب می شدند. . در این شرایط یکی از دو نقطه به عنوان محل دفینه مشخص می شود. با استفاده از دستگاههای مجهز این منطقه را جستجو و محل گنج را مشخص کنید. درخت گالبی وحشی، درخت عرعر، درخت بلوط و درخت کاج: اینجا اقوام درختان با عمر طوالنی هستند که معموال در اراضی و مناطق باز و به طور نادر در حیات خانههای روستایی وجود دارند. از آنجا که درخت گالبی وحشی و درخت عرعر به صورت وحشی در بیشه زارها می رویند، احتمال دارد که گنجینههای راهزنان و نیز پول ثروتمندان روستایی در زیر چنین درختهایی پنهان شده باشد. تا زمانی که خالفش ثابت نشده باشد، اگر دو عدد درخت وجود داشته باشد بین آنها و در صورتی که سه درخت بوده باشد، در زیر درخت بزرگ و یا درخت کوچک می باشد. اگر در نزدیکی درختها رودخانه وجود داشته باشد، بین نزدیکترین درخت و رودخانه، اگر بر جهت جاری شدن آب منطبق نباشد، فاصله بین چشمه و درخت با قدم اندازه گیری شده، سپس در سمت مقابل به همان اندازه پیش بروید طوری که چشمه در وسط این فاصله قرار بگیرد. نقطهای را که بدینگونه بدست آمده بررسی کنید. در مورد مواردی که درختهای دو تایی باشند، در قسمت جلو یا عقب نقطه سوم را اندازه گیری کرده و برای پیدا کردن محل دفن سه ضلعی درست می شود. درخت اصلی و مادر این دو درخت بعضا سالخورده، سوزانده و یا بریده شده باشد. درختی را که از جوانه آن می تواند روییده باشد، بررسی کنید. درخت توت: معموال در میان خانه ها یافت می شود. بین درخت توت و نقاط مهم موجود در خانه ارتباط مستقیم وجود دارد. برای مثال فرد دفن کننده همیشه می خواسته امانتی دفن شده را تحت نظر داشته باشد. برای همین امر پنجره محل اقامت و یا خواب وی مشخص می شود. جایی کمی پایینتر از درخت بهترین جا برای دفن و مواظبت از امانتی می باشد. این نقطه معموال با شروع از در و به سمت در ورودی خانه معموال 3/1 یا 7 قدم می باشد. درخت گردو: معموال درخت گردو، درخت باغها و محل های نزدیک مناطق مسکونی است. جهت و فاصله نقطهای که با توجه نقطه درخت معین شده، قابل تشخیص نیست. لکن با توجه حروف ابجد که در فرهنگ ایرانی عنصری غیرقابل اجتناب به شمار می آمد، 244 عدد 3 بدست می آید )3 =ج(. آنچه مشخص خواهد شد، قرار گرفتن دفینه در سه قدمی درخت بوده، الزم است اطراف آن به دقت مورد بررسی قرار گیرد. )درخت درخت سایه داری است و امانت در زیر سایه حفاظت میشود(.

سرو دو شاخه )چنگالی(: مهمترین خصوصیت درخت سرو دو شاخه بودن آن است. حرف V در الفبای درخت سروی که حداقل سه نفر با دست به دست دادن بتوانند آن را در آغوش بگیرند، به طور متوسط 250-200 ساله خواهد بود. در اثنا یا قبل و بعد از جنگ آزادی این درخت به عنوان نقطه ثابت در نظر گرفته می شده است.اگر شکل یک درخت سرو با این مشخصات 243 پیدا کردید، درست در زیر قسمت دو راهی درخت دنبال شکافی بگردید که سالها پیش ایجاد شده است. شکاف مورد نظر امروزه باید در حد و اندازههای یک بشقاب بوده باشد. اگر از پشت عالمت چشم و دقیقا از نقطه زیر دو راهی به طرف مقابل نگاه کنید، معموال در فاصله 7 و یا 70 قدمی دنبال یک امارت بگردید. زیر دو راهی درخت به معنی حرف )V )می باشد، عربی معادل عدد 7 می باشد

اصولاٌ هفت هشت تا بیشتر کتاب تو زمینه گنج و گنج یابی نیست و کل مطالب رو منجمله قسمتی از همین مطلبی که در بالا گفتم(کتاب چشم طلائی ) رو میتونید با حداکثر پنجاه هزار تومن از همین سایت من دانلود کنید

خوبی این سایت این است که نه تلفن میخوام ازتون نه تلفن گذاشتم

پس با امنیت بالا دانلود کنید

دانلود کتاب گنج باستانpdf غیر رایگان

دانلود کتاب گنج نامه(نمونه گنج نامه های وزیری- شاهی) pdf غیر رایگان

دانلود pdf کتاب چشم طلائیpdf غیر رایگان

دانلود pdf pdf غیر رایگان

کتاب رمزگشایی جوغن ها، کتاب گنج یابی و آشنایی با دفینه ها +تصویری

رمز گشائی خطوط باستانی pdf غیر رایگان

دانلود pdf pdf غیر رایگان

کتاب اسرار نشانه ها ( کاملترین کتاب الکترونیکی مرجع رمز گشایی علائم و نشانه ها ۱۶۲ صفحه رنگی pdf به زبان فارسی)

دانلود pdf کتاب رمز یاب گنج و دفینه pdf غیر رایگان

گنج نوشته جلال ال احمد pdf غیر رایگان

در سایت گنج و دفینه

http://dafineh.4kia.ir/

برای پیدا کردن گنج دفینه زیر خاکی و طلا زیر کدامیک ازدرختها رو باید حفاری کرد( فروش فایل فایل غیر رایگان pdf گنج و دفینه)

انتشار : ۲۰ اسفند ۱۳۹۶

مقدمه ای هر چند کوتاه در باب خطرات یافتن گنج و دفینه طلا و زیر خاکی و اصول علمی کاوش بدون اینکه سرو صدای زیادی بوجود آید. دریافت فایل pdf و دانلود غیر رایگان

خطرات یافتن گنج و زیر خاکی

دوستان سلام- امیدوارم که حالتون خوب باشه

افراد زیادی در پی یافتن گنج و دفینه سر به نیست شدن

اینطور نیست که شما بتونید یک شبه حاصل عمر گذشتگان رو که با زحمت میراث پدری خود را دفن کردن پیدا کنید

توجه داشته باشید که به هیچ عنوان موقع یافتن گنج و دفینه بیشتر از دو نفر نشید

این خط قرمز شماست و هبور از این خط در یافتن گنج و دفینه طلا باعث میشه سر تون رو به باد بدید

نکات مهم و اساسی جهت موفقیت در گنج یابی

اکثرا آدمهائی که دنبال گنج و حفاری میرن آدمهای موفقی نیستند چون فاکتورهای مهم این کار را ندارند. ولی اگه کسی فاکتورهای کار را داشته باشه و درست و حساب شده عمل کنه احتمال موفقیتش هم خیلی بالا خواهد بود.

حالا ببینیم چه زمینه هائی برای موفقیت باید فراهم باشه:

1 – اول اینکه آدمهای ورشکسته و گرفتار نمی توانند تو این کار موفق باشند ، شما وقتی میخواهید بروید دنبال یک ثروت باد آوردۀ چند میلیاردی! باید توان هزینه های کار را هم داشته باشید.
2 – دوم اینکه این کار عجله بر نمیداره و باید صبور بود ممکنه آدم انقدر خوش شانس باشه که همون بار اول به نتیجه برسه و ممکنه این کار سالها طول بکشه.
همینجا یک مثل در مورد فاکتور دوم براتون بگم که منظورم رو متوجه بشید: مردی بوده که سالها با زن و بچه اش تو بیابون زندگی میکرد و هر روز صبح پا میشد، بیل و کلنگش رو بر می داشت و می رفت حفاری.
بعد از سی سال زنش خسته میشه و بهش میگه: ما دیگه خسته شدیم یا برو دنبال کار درست و حسابی یا اگه رفتی حفاری تا چیزی در نیاوردی بر نمیگردی خونه! مرد پا میشه و میره بیابون ، از ناراحتی نمیدونست چیکار کنه . ظهر که میشه زیر یک دیوار خراب میشینه و تکه نانی رو در میاره و شروع میکنه به خوردن و گریه کردن که دیگه جائی توی خونه نداره. بعد از خوردن نان یک چرتی میزنه و تو این فکر بوده که همونجا باید بخوابه. غروب که میشه دستشویش میگیره میره پشت دیوار کارش رو انجام میده و چون آب نداشته، دنبال یک سنگ میگرده که خودش رو تمیز کنه! میبینه سنگی اونجا نیست. پشت سرش توی دیوار خرابه یک استخوان میبینه ، عقب عقب میاد و خودش رو میماله به استخوان تا تمیز بشه! اما استخوان به باسنش گیر میکنه و همه جاش رو جر میده و خون براه می افته. مرد از شدت درد و با عصبانیت یک لگد به استخوان توی دیوار میزنه. یهو دیوار خراب می شه و استخوان با یه کوزه سکه جلوی پاش ولوو میشه! مرد نگاهی با حیرت به سکه ها میکنه و نگاهی به باسن ِ خونیش و دست به دعا بر میداره و میگه : خدایا 30سال زحمت کشیدم هیچ چیزی بهم ندادی، حالا هم که دادی باید این بلا رو سرم می آوردی و میدادی؟! خدایا بازم شکرت !!!
یعنی میخوام این رو بگم که نه تنها باید قسمت کسی که دنبالش هست باشه، بلکه باید سختیهایی رو هم متحمل بشه و فکر نکنه یک روزه و بی دردسر، نتیجه میگیره.
3 – وسایل و ابزار کارتان باید همیشه آماده باشه.
4 – با کسانی دنبال این کار بروید که چشم و دل سیر باشند و اگه یک روز با اونا نتیجه گرفتی سر از قبر در نیاری.
5 – میگن یک نفر برای حفاری کمه و دو نفر زیاد . خودتون معنی کنید که چقدر باید در انتخاب افراد دقت کنی.
6 – یکی از مهمترین مسائل تو حفاری دونستن جاهای پر بار هستش و یا داشتن سند (نسخه) که کار کردن به واقعیت نزدیکتر باشه. البته اکثر افرادی که ادعای داشتن نسخه را دارند یا یک فتوکپی مخدوش و ناخوانا در دست دارند که صحت و اصالت آن مورد تردید بوده و یا اینکه حتی اگه اصل یک کتاب خطی و نسخه وزیری رو هم داشته باشند، اکثرا پوچ بوده و دفینه های آنها در طی سالیان متمادی تخلیه گردیده است!؟
7 – داشتن یک دستگاه فلزیاب خوب + اپراتور مسلط و با تجربه که بتوونه کارتان رو درست انجام بده.
در این مورد هم یک توضیحی بدم: خیلی از دستگاه هائی که در ایران هست که به درد لای جرز دیوار هم نمیخورند! یا مین یاب و اسباب بازی هستند که فقط آهن رو برات خوب میگیرند یا آپگرید شده هستند و اصلا کارائی لازم رو ندارند یا ساخت کشور چین که اصلا بدرد نمیخورند.
خیلی ها هستن که میگن ما اینقدر میگیریم براتون دستگاه میزنیم، اکثر اونا دنبال پر کردن جیبشون هستن و کاری برای شما انجام نمی دن. پس یا خودتون دستگاه تهیه کنید یا در غیر اینصورت حتما از طریق افراد واجد صلاحیت و مورد اطمینان اقدام به اجاره دستگاه بکنید تا از عملکرد صحیح دستگاه و از همه مهمتر اپراتوری درست اونا مطمئن شوید.
در ضمن افرادی موفق هستن که تا انتهای کار دستگاه در دسترسشون باشه. چون گاهی اوقات افراد با نیم متر پس یا پیش از رسیدن به هدف باز میمانند، مگر اینکه اپراتور آنها یا بسیار مسلط بوده و یا اینکه دستگاه آنقدر پیشرفته باشد تا دیگر نیازی به وجودش نباشد.
8 – داشتن یک شغل خوب یا داشتن یک اسپانسر مورد اطمینان، چون این کار اگه بخواد کار اصلی شما باشه و پشتوانه مالی مناسب نداشته باشید، وای بحالتون! شما باید مشغول بکار باشید و به حفاری بعنوان یک تفریح یا کار دوم نگاه کنید یا پشتوانه قوی داشته باشید. فقط اینجوری اگه موفق نشدید یا زمان موفقیت طولانی شد مایوس نمیشید و ادامه میدید و چون مشکلات وارد زندگیتون نمیشه درصد موفقیتتون بالا میره.
9 – مهمترین مورد که موفقیت انسان را بالا میبره داشتن یک استاد اهل فن و خبره است. اگر بدون یک استاد به کوه و جنگل و بیابان بروید احتمال موفقیتتون خیلی پائین میاد.ضمنا از تجربه حفاران قدیمی و کار بلد نیز، میتوان استفاده کرد چون هر چه باشه آنها بیشتر از ما در کوه و کمر بوده اند.
استاد باید بینشی فراتر از دیگران داشته باشد. یعنی:
الف- باید آثار شناس باشد و هر آثاری را که در بیابان یا کوهستان یا هر جائی میبیند معنای آن را بداند.
ب- استاد باید از روی تجربه بوی دفینه را حس کند.
ج- خاک ها را لایه به لایه بشناسد.
د- به غارها تسلط کامل داشته باشد.
ر- خطرات احتمالی کار را بداند.
س- تله ها را بشناسد و طرز از کار انداختن آنها را بلد باشد.
ک- از طلسمات آگاهی کامل داشته باشد و بتواند راه باطل کردنشان را بیابد.
اینها شرایط یک استاد هست که برای یادگیری هر کدام وقت فراوان صرف شده و هیچوقت چنین استادی را نباید از دست داد و رها کرد و میتوان از این استاد استفاده برد و درسها آموخت و به نتیجه رسید.
10 – داشتن یک بلد خوب منطقه و نیز مورد اعتماد مردم اون منطقه ای که می خواهید حفاری کنید. چرا که از قدیم گفته اند: کدخدا رو ببین، ده رو بچاپ!

اینها فاکتورهای مهم موفقیت در حفاری هستند که اگه نداشتید دنبالش نرید که فقط چند تا کفش آهنی پاره میکنید و از زندگی اصلی خودتون هم می افتید و هیچ نتیجه ای هم نمی گیرید.

حتماٌ این کتاب رو که لینکشو گذاشتم دانلود کنید- بخرید- فایل اون pdf غیر رایگان است

اصولاٌ هفت هشت تا بیشتر کتاب تو زمینه گنج و گنج یابی نیست و کلشو میتونید با حداکثر پنجاه هزار تومن از همین سایت من دانلود کنید

خوبی این سایت این است که نه تلفن میخوام ازتون نه تلفن گذاشتم

پس با امنیت بالا دانلود کنید

دانلود کتاب گنج باستانpdf غیر رایگان

دانلود کتاب گنج نامه(نمونه گنج نامه های وزیری- شاهی) pdf غیر رایگان

دانلود pdf کتاب چشم طلائیpdf غیر رایگان

دانلود pdf pdf غیر رایگان

کتاب رمزگشایی جوغن ها، کتاب گنج یابی و آشنایی با دفینه ها +تصویری

رمز گشائی خطوط باستانی pdf غیر رایگان

دانلود pdf pdf غیر رایگان

کتاب اسرار نشانه ها ( کاملترین کتاب الکترونیکی مرجع رمز گشایی علائم و نشانه ها ۱۶۲ صفحه رنگی pdf به زبان فارسی)

دانلود pdf کتاب رمز یاب گنج و دفینه pdf غیر رایگان

گنج نوشته جلال ال احمد pdf غیر رایگان

در سایت گنج و دفینه

http://dafineh.4kia.ir/

دریافت فایل pdf غیر رایگان چشم طلائی با مبلغ اندک

تو بحث دفینه و گنج یابی همیشه یادتون باشه

امنیت

security

امنیت

اصل اول هست- چون کوچکترین اشتبا ه یا توی ............. میافتید یا...............جونتون رو از دست میدهید

ژ توصيه ميگردد به هيچ عنوان در مناطقي كه به عنوان امامزاده، معصومزاده، اماكن متبركه و اكيدا مقدس و همچنين مناطقي كه توسط سازمان ميراث فرهنگي و جهانگردي عالمتگذاري و ثبت گرديده است، اقدام به حفاري و هرگونه كاوش جهت بدست آوردن دفينه و گنج ننموده زيرا موارد ذكر شده نه تنها جرم سنگيني محسوب ميگردند بلكه عواقب قانوني و مادي سنگيني نيز براي شما در پي خواهد داشت.

مقدمه ای در باب یافتن گنج

همه مطالب رو میتونید با پرداخت مبلغ اندکی از این لینک دانلود کنید

سالها پيش وقتي براي اولين بار به اميد پولدار شدن با تعدادي از دوستان كم تجربه خود جهت حفاري در بدست آوردن گنج دفينه به كوه و جنگل رفتم فكر ميكردم كه فرداي آن روز باالخره به تمام آرزوهاي جواني خود خواهم رسيد!!؟ غافل از اينكه تازه شروع يك راه بسيار پرپيچ و خم و ناهموار بود. در هر صورت عاقبت پس از سالها تالش بيهوده و كوركورانه و از دست دادن ميليونها تومان پول و سرمايه خود و همچنين مواجهه با ناجوانمرديهاي بسيار روزي از روزها با تلنگري كوچك به ناگاه به ً خود آمدم و با تحليل و بررسي عملكرد آن سالها از دست رفته به اين نتيجه رسيدم كه اصال از ابتدا، راه را اشتباهي انتخاب نمودهام و به يكباره خانه نشين شدم. هر چند بدست آوردن مجدد آن همه روحيه و انرژي پيشين سخت بنظر مي رسيد ولي با كمي تمركز و دقت بار ديگر آرام آرام به راه افتادم و نتوانستم روحيه از دست رفته خود را بار ديگر بدست آورم و از آن پس به جاي اينكه بدون تفكر و تعقل دست بكار حفاريهاي آنچناني و بيبرنامه شوم، با خود عهد كردم كه تا زماني كه توان در بدن دارم تمام هدف و زندگيم را بر روي تحقيقات علمي و هدفمند معطوف بنمايم و به جاي عجله و روياپرازيهاي پوچ و مبهم با لمس واقعيتها به آرامي در اين راه جديد گام برداشتم و با همت خود و همچنين تحمل و بردباري خانوادهام توانستم خود را مجدد احيا كرده و امروز نيز در خدمت شما سروران گرامي باشم. سخن را كوتاه نموده و فقط به اين نكته اشاره مينمايم كه اصليترين دليلي كه بنده تصميم به گردآوري و ترجمه و چاپ اين مجموعه ارزشمند گرفتهام اين بود

خطرات یافتن گنج

دانلود غیر رایگان گنج و دفینه

كه وقتي در جنگل و كوه و بيابان سردرگم به دور خود ميگشتم با خود آرزو ميكردم كه اي كاش كسي يا چيزي ميتوانست با راهنماييهاي درست و اصولي به من كمك كند تا الاقل آنقدر زجر و مشقت را به خود وارد نسازم و تكليف كار نيز هر چه سريعتر برايم روشن شود تا بجاي از دست دادن زمان و نيز سرمايه خود حتياالمكان به زندگي خود بيش از پيش لطمه وارد نسازم! چرا كه اگر به طور مثال من ميدانستم در سنگ خوك در داخل يا زير آن چيزي نميتواند باشد و اگر قرار باشد دفينهاي هم داشته باشد در مكاني ديگر و در عمق بسيار زياد ً طبيعي و ... نميكردم. ميباشد، هيچگاه چندين روز از عمر خود را صرف شكستن سنگهاي بعضا در پايان با بيان اينكه بخش اعظم مطالبي كه در اين كتاب توسط بنده و همكاران پرتالشم گردآوري و آماده استفاده شما عزيزان قرار گرفته است مربوط به كتابي تحت عنوان به چشم طالئي بوده كه در كشور تركيه در گذشته به چاپ رسيده است و مابقي مطلب تكميلي، ثمره تجاربي است كه در اين سالها ً به دست آوردم. و با سختيهاي بسيار شخصا و صد درصد نميتوان گفت كه تمام مطالب اين كتاب صحيح و بينقص است و احتمال اينكه مواردي ديده شود كه در اين كتاب موجود نباشد بسيار نادر بوده و بنده هم به آنها اشاراتي ننموده باشم يا وجود نداشته يا بسيار نادر مي باشد. ً مطالب اين كتاب بر اساس ديدگاهها و خواستههاي اكثريت مشتركين عزيز تهيه و تنظيم گرديده ضمنا است و من باب مثال بخشهايي همچون موكلين دفينه و دعاهاي ذكر شده جهت رفع طلسم و ... مواردي ً به آنها اشراف كامل نداشته و با مشورت افراد خبره و اساتيد فن تهيه گرديده و ميباشدكه بنده شخصا اينجانب در اين كتاب هيچ نظر و ديدگاهي در باب اين مقوالت اظهار ننموده و تشخيص صحت و درستي اين مطالب به عهده خود خوانندگان گرامي ميباشد.

موفق باشید و مواظب

دانلود فایل غیر رایگان چشم طلائی مرجع یافتن گنج و دفینه

مقدمه ای هر چند کوتاه در باب خطرات یافتن گنج و دفینه طلا و زیر خاکی و اصول علمی کاوش بدون اینکه سرو صدای زیادی بوجود آید. دریافت فایل pdf و دانلود غیر رایگان

انتشار : ۲ اسفند ۱۳۹۶

سمبل و نشانه گنج و دفینه و طلا در گنج یابی نشانه عقاب(فروش فایل pdf و دانلود غیر رایگان کتاب)

هریک از علائم و نشانه ها در گنج یابی داری معانی خاص خود است بویژه در یافتن گنج و دفینه و طلا در نقاط کوهستانی و صعب العبور-عقاب در تمام دوران ها نماد قدرت بوده است. در طول تاریخ و در بسیاری از تمدنها این حیوان را به عنوان سمبل قدرت، آزادی و اقتدار شناخته شده است. در زمان تمدن های روم، بیزانس و سلجوقیان عقاب در اشکال متفاوتی نشان داده می شده است، به عنوان مثال می توان عقاب دو سر، عقاب با بالهای باز یا با بالهای بسته و اشکال متفاوتی دیگری نظیر این. با تصاویر عقاب اغلب در مناطق مسکونی مربوط به تمدن روم و سلجوقیان بیشتر روبرو می شویم. همانطور که عقاب سمبل قدرت و آزادی تمدن ها بوده است، ممکن است در زمینه گنجها نیز از تصاویر این پرنده استفاده شده باشد، در این حالت باید به برخی از نکات توجه داشته باشیم. تصویر عقاب باید در محل های مرتفع و صخره ای قرار گرفته باشد. این گونه سمبل ها گاه بصورت مجسمه این پرنده و گاه بصورت برجسته کاری بر روی سنگها هستند. در هر دو حالت محل پنهان شدن گنجینه در چشمان عقاب پنهان شده است. اینگونه دفینه ها را می بایست در اراضی خاکی و محل های باز جستجو کرد. عقاب در تمام دوران ها نماد قدرت و اقتدار بوده است؛ در زمینه پول نیز این مطلب صادق است. این سمبل همیشه نشانگر پول زیاد می باشد. این گنجینه به احتمال زیاد اموال یک جنگجو یا فرمانروایی است که طرز استفاده از شمشیر را می دانسته است. اگر بر باالی تصویر عقاب نقش صلیب نیز وجود داشته باشد، به احتمال بسیار این گنجینه متعلق به زمان روم یا بیزانس می باشد. اگر عقاب با بالهای باز به تصویر کشیده شده باشد، این 134 ثروت پس از مرگ شخص و به منظور یاد بود او دفن شده است. آن محل مزار شخص مورد نظر نیست اما با این حال اشیایی همانند شمشیر، نقاب قبر، کاله خود جنگی، و غیره متعلق به او همراه پولهای او دفن شده است. بوسیله این تصاویر نمی توان تعیین مسافت نمود اما به احتمال زیاد یک عالمت صلیب یا یک غار در جهت نگاه چشمان عقاب وجود دارد. در جهت نگاه عقاب یک دشت مسطح یا بقایای شهری قدیمی وجود ندارد، حتما باید منطقه ای صخره ای باشد. در باره این موضوع سخنان و روایاتی نیز وجود دارد که نمی توان از صحت آنها مطمئن بود با این حال ما این سخنان را در اینجا می آوریم: • اگر بر باالی سر عقاب صلیب قرار داشته باشد آنجا مزار یک پادشاه یا شخصی صاحب قدرت می باشد. • اگر بالهای عقاب باز باشد آن محل یک مزار نیست بلکه مکان یا لوحه یادبودی است که برای شخص مورد نظر ساخته شده است. • اگر در نزدیکی تصویر عقاب قبر شخص مورد نظر قرار گرفته باشد، به همراه پیکر او اشیای شخصی اش )همانند شمشیر، زره و کاله خود( نیز دفن شده است. • اگر تصویر عقاب بشکل کنده کار شده باشد، در اینجا باید به دنبال عالیم کنده کاری شده دیگری بگردیم که آ»ها نیز ما را به مکان گنج راهنمایی خواهند کرد. در مورد عقاب توجه کردن به این موارد نیز می تواند مفید واقع گردد: الف( اگر در تصویر عقاب شی گوی مانندی در میان پنجه های او قرار گرفته باشد، امکان دارد که آن تصویر نشان یک گورپشته باشد. ب( اگر منقار باالیی عقاب بلند تر باشد، گنج پنهان شده را باید در طرف جلوی تصویر جستجو کرد، و در حالت عکس یعنی زمانی که نوک پایینی عقاب بلند باشد باید در پشت تصویر به دنبال گنجینه گشت. ج( اگر چشمان عقاب بیش از حد معمول برجسته شده باشد در این حالت نز باید احتمال وجود گورپشته را در نظر گرفت. تصویر عقابی که سر آن خمیده و رو به پایین باشد، تصاویری برجسته هستند که در اجتماع های ارمنی-رومی و بخصوص در کلیساها و میادین شهرهای آنان قرار داده می شده است و مفهوم »سر سلجوقیان را خم کردیم« را به همراه داشته است. عقاب دارای معانی خاص و قابل تامل می باشد- نشانه عقاب هم در نشانه های گنج یابی در فرماسونری دارای اهمیت است و هم در ایران باستان چرا که عقاب نماد قدرت بی پایان است.

برای دریافت و خرید فایل غیر رایگان و پی دی اف مطالب در قالب کتاب رجوع کنید به لینک زیر

کتاب چشم طلائی

سمبل و نشانه گنج و دفینه و طلا در گنج یابی نشانه عقاب(فروش فایل pdf و دانلود غیر رایگان کتاب)

انتشار : ۱۵ بهمن ۱۳۹۶

پادشاهان و مردمان قدیم چگونه گنج های خود و طلا و دفینه را پنهان می کردند(دانلود فایل غیر رایگان و pdf گنج و دفینه)

پادشاهان و مردمان قدیم چگونه گنج های خود و طلا و دفینه را پنهان می کردند(دانلود فایل غیر رایگان و pdf گنج و دفینه)

گنجینه ها و اموال شخصی انسانها مجبور می شدند ثروتها و اموالی که در تمام عمر برای بدست آوردنشان کار و تالش کرده بودند را برای محافظت از دزدان و راهزنان، و یا حتی گاهی برای محافظت از افراد خانواده خودشان مخفی کنند. این مخفی کردن ها به دو صورت انجام می شد. یا قسمت بزرگی از اموال برای مدت های طوالنی در جایی پنهان میشد و یا قسمت کوچکی از اموال که گاه گاهی مورد استفاده قرار می گرفت در صندوقچه ها و داخل دیوارها و جاهایی که دسترسی به آن آسان بود مخفی می گشت. بدین ترتیب در مواقع نیاز قسمتی از این اموال برداشته شده و مصرف می شد. این گونه روشها در زمانهای قدیم بخصوص از طرف کسانی که از طریق ربا خواری، با استفاده از پولپول در می آوردند استفاده می شد.

حاکمان زمانه حاکمان برای اینکه اموال، گنجینه ها و ثروتهای خودشان را در مقابل اشغالگران، کودتاگران و دزدان و غارتگران حفظ کنند و به منظور اینکهدر صورت از دست دادن حکومت در آینده خودشان یا فرزندانشان بتوانند دوباره حکومت را بدست گیرند، اموال و ثروت های خود را در اماکن بسیار سری پنهان و نگهداری می کردند. این ثروتها سالیان درازی در محلهایی که کسی غیر از خودشان از آن اطالع نداشت و نمی توانست به آن دست یابد پنهان می گشت. بسیاری از این حاکمان در نتیجه ی سوء قصدها کشته شده، و ثروت ها و گنجینه های آنان به مدت صدها سال در محل هایی که پنهان کرده اند باقی مانده است. مخفیگاه ثروتها و اموال شخصی سزار، امپراتور روم، پس از کشته شدنش هیچگاه پیدا نشد ِ و سر آن امروزه پس از گذشت قرنها هنوز باقی است. به عنوان مثالی از زمانهای متاخر تر میتوان به ثروت کالن شاه مخلوع ایران که به دنبال انقالب از قدرت ساقط شد اشاره کرد. این گنجینه در زمان حکومت جدید بطور تصادفی بوسیله ی چوپانی، در یک غار پیدا شد. مقدار این گنجینه آنقدر زیاد بود که برای حمل آن از 12 تریلر استفاده شد.

تمامی مطالب گفته شده را بصورت کامل می توانید از لینک

گنج و دفینه

با اطمینان کامل دریافت و خریداری نمائید--ضمانت محصولات ما توسط فورکیا صد در صد تضمین شده است

انتشار : ۴ بهمن ۱۳۹۶

تخریب ساروج ساروج در یافتن گنج و دفینه و دفینه یابی

جهت دریافت فایل غیر رایگان گنج و دفینه موضوع ساروج و حلال ساروج رجوع کنید به:

کتاب اسرار نشانه ها با قیمت ارزان و باور نکردنی

ساروج و حالل ملات ساروج:

ملاتی است که از زمانهای قدیم در پر کردن درزها به کار می رفته است. اساس آن از آهک شیرین می باشد. این ماده که از قدرت چسبندگی بالائی برخوردار است، از مواد اصلی بود که قبل از کشف و تولید سیمان به کار می رفته است. به عنوان ملات نیز استفاده می شود. این ماده، استحکام خود را بهمدت صدها سال اثبات کرده است. گل رس )ساروج( از ترکیب سیلیس ، شن، آهک، سفیده تخم مرغ و بعضی مواد دیگر با مرمر بدست آمده و در بافت بعضی از ساختمانها به کار می رفت، داخل این ترکیب رنگ نیز اضافه شده و بدین ترتیب قطعه های مجزا را به صورت پیوسته در می آورد. کاری را که با استفاده از گل رس و به دست یک استاد خبره و ماهر انجام شده باشد، به سختی می توان از سنگ طبیعی متمایز کرد. استادکارها در دوره های قدیم، برای افزودن بر مقاومت مواد مورد استفاده شان ، موادی از قبیل سفیده تخم مرغ، خون، پنیر، رزین، سفال به مالت اضافه می کردند. در بعضی موارد نیز از مواردی مانند کاه، الیاف گیاهی، موی انسان و ... به عنوان چسباننده مورد استفاده قرار می گرفت. مالتی که با نام ساروج شناخته شده، ماده ای است که در آن از محصوالت خاکی پخته و سفت شده افزوده اند. در برخی عملیات ها، از موادی چون آهک، ماسه و قلوه سنگ نیز استفاده می شد. این مالت با مقاومت بسیار باالیش، در آثار تاریخی زیادی به کار رفته است. گل رس با مالت ساروج که در آثار تاریخی بیزانس، سلجوقیان و ... به طور وسیعی به کار رفته ، مخصوصا بعد از قرن 15 میالدی بر وسعت استفاده از آن اضافه شده است. مالت های ساروج که با ترکیب تکه های آجر و آهک درست می شدند، یکی از مهمترین لوازم و مواردی بود در آثار تاریخی فراوان به کار رفته است. از این رو، محققان زیادی در طول تاریخ بر روی این ملات ها و خصوصیات آنها کار کرده اند. خصوصیات گل ساروج، در نمونه هایی که از آثار تاریخی فراوان گرفته شده، مورد تجزیه و بررسی قرار گرفته است. نسبت آهک به آجر در ترکیبات ملات استفاده شده در رودوس، وندیک، گیریت و بعضی از ساختارهای اواخر دوره بیزانس بین 4/1- 2/1 متغیر از تجزیه این مالت ها مشاهده می شود که از کربناتیزه شدن مواد چسباننده و آهک بلورهای کلسیت ایجاد شده در اثر واکنش بین گرد آجر بلورهای کلسیت با آهک ترکیباتی همچون هیدرات کلسیم، سیلیکات و آلومینات تشکیل شده اند. درجه تحمل فشار ملات ساروجی که در یک آب انبار متعلق به دوره بیزانس اندازه گیری 263 شده و برای تعمیر آن از مالت ساروجی بنیه آن و با همان سختی و ترکیبات استفاده شده است. در تحقیقاتی که بر روی مالتهای ساروج انجام شده، خصوصیات فیزیکی نمونه های جمعآوری شده از برخی آثار تاریخی و نسبت مواد خام استفاده شده در آن مشخص شده در آزمایشگاههای پیشرفته نیز شبیه آن تولید شد. نسبت آهک و آجر مورد استفاده در مالت ساروجی که تجزیه شده بود، بین 2/1-1/1 متغیر می باشد. مشاهده می شود که ابعاد تکه های سفالی استفاده شده در مالت های ساروج در طبقات مختلف متغیر بوده است. در تجزیه بافت نمونه ها،مشاهده می کنیم که آهک و تکه های آجر به هم وصل شده اند. این امر نیز نشانگر مخلوط شدن بسیار موثر آهک و تکه های آجری با همدیگر می باشد. به همین صورت بلوک های چیده شده در ساختمان و مالت خراسان نیز به خوبی به هم وصل شده اند. مالت های خراسان به خاطر خصوصیات هیدرولیک خود،در برابر آب مقاوم هستند. مالت های استفاده شده در بافت حمام و یا جاهای مرطوب به طور متوالی در تماس مستقیم با آب و نم هستند. بافت ملات ساروج مربوط به گرم خانه حمام است برای جلوگیری از جدا شدن مالت روی دیوار مدت استفاده از آن، کلسیم رسوب کرده در آن به کار می اید. در این صورت مالت از دیوار جدا نمی شود. این بررسی ها نشان می دهد که ملات ساروج تا حد برای مکانهای مرطوب و خیس مناسب بوده است. 264 حالل مالت ساروج: بهترین راه برای حل کردن مالت ساروج، فهمیدن ترکیبات به کار رفته در آن است. اگر نوع ترکیب به دست بیاید، راه حل آسان خواهد شد. لکن ملات ساروجی که جستجوگران گنج در مکان های مختلف با آن سر و کار دارند می تواند بسیار متفاوت تر باشد. برای همین هم به طور قطع نمی توانیم به آنها بگوییم که : »با این کار می توانی مالت ساروج را حل کنی«. به طور معمول با استفاده از مته های مختلف این کار امکان پذیر است. در کنار این روش، دادن حرارت باال به مالت ساروج و سرد کردن فوری آن نیز از روش دیگر برای این منظور می باشد. روش حل کردن ملات ساروج در باال به کل آنها تعمیم دادیم، با یک تعمیم دیگر اینگونه شرح داده می شود: برای الیه مالتی به ابعاد 60×60 و ضخامت 10-6 سانتی متر شرح کار چنین است: 1 کیلو آب لیمو، 1 کیلو آب سرکه، نیم کیلو الکل خالص، نیم کیلو اسید مورد استفاده خواهد بود. آب لیمو، سرکه و اسید با هم ترکیب می شوند. این ترکیب بر روی مالت ریخته می شود. 2 ساعت منتظر شده بعد از آنکه ملات محلول را به خود کشید، الکل را روی آن بریزید و آتش بزنید. در شرایط معمولی این ترکیب برای حل کردن مالت ساروج کافی است. لکن بعد از ریختن محلول اول مواظب چشمها و تنفس خود باشید. در روش دوم کار، فقط الکل ریخته شده دو ساعت بعد با شعله محدوده مورد نظر گرم می شود. این هم راه دیگری برای حل کردن ملات ساروج می باشد. الزم به توضیح است که اگر شک کردید که در یک فضای خالی ملات ساروج به کار رفته است یا نه، با استفاده از چکش پالستیکی و چوبی T را آزمایش کنید و جدا از استفاده از چکش فلزی خودداری کنید.

تخریب ساروج ساروج در یافتن گنج و دفینه و دفینه یابی

انتشار : ۱۶ دی ۱۳۹۶

جن و محل یافتن گنج و دفینه

ببینید دوستان اونائی که اعتقاد دارند جن در یافتن محل گنج و دفینه افراد رو کمک میکنه و باید موکل رو یافت تا در این راه نقشه گنج و دفینه رو پیدا کرد،صحبتاشان مبنای علمی نداره ما اینجا فقط به برون داد توجه میکنیم یعنی نتیجه و اگه میخوای نتیجه بگری نباید دنبا یافتن محل گنج و دفینه از روی پیدا کردن نشانه ها بود اینجا من نتیجه برداشت خودم رو در مورد جن و چطوری میشه کمکگ گرفت ازش رو بهتون میگم

واژه جن به انگلیسی یعنی elfاین واژه از اساس پارسى و پهلوى ست و تازیان (اربان) از واژه پهلوىِ جینا Jina به معناى جن برداشته معرب نموده و گفته اند: الجِن ، أجنة و ... !!! سپس ریشه سه حرفى جـ.ن.ن را از آن بیرون کشیده اند که بر پوشیدگى و پوشیده و پنهان شدن معنا دارد که صفت اصلى جنیان است و ساخته اند: جَنّ یُجَنُّ : مستور و پوشیده شدن و از آن ساخته اند : جنین یعنى پوشیده شده (با رحم) و از همین معنا جَنّة (جنت) جنات : بهشت(جایى که از نظرها پنهان است) و از سوى دیگر جَنّ یُجَنُّ : دیوانه شدن ، روانى شدن (زیرا قدیمیها اعتقاد داشتند دیوانگان جن زده یا دیوزده شده اند و جن یا دیوى تسخیرشان کرده!!!) و از آن ساخته اند: مجنون ، مجانین ، جنونواژه ها مرتبط با اتونم هست مثلاٌ

exorcist

exorcism

exorcise, exorcize

اما من خودم معتقدم جن ها وجود دارند اما از دیده ما مشهود نیستند و از آنجائی که گنج و دفینه بعضاٌ هزاران سال و یا صدها سال در محلی بدور از چشم انسانها پنهان است مثل قبرستان ها پنهان است

مثل همین قبرستان جن ها که محل یافتن گنج میتونه باشه و توضیحاتشو آوردم

قبرستان جن

قبرستانی خاموش و مرموز در جنوب شرقی ترین نقطه ایران، استان سیستان و بلوچستان، شهر چابهار، روستای تیس. روستایی باستانی با قدمتی حداقل ۲۳۰۰ ساله كه در آن اعتقادات و باورهای مردم بلوچ با راز آمیزی و سكوت ژرفناك طبیعت آن و آثار باستانی بر جای مانده پیوند خورده است و گورستان جن كه بلوچ ها به آن «جن سنط» می‌گویند یكی از این رازهاست.

به گزارش شبکه ایران، قبرها در كنار هم بر روی سطحی صخره ای حفر شده اند. حفر این گورها بر سطح سنگی حیرت و پرسش بازدیدكنندگان را بر می انگیزد. چه كسانی این گورهارا حفر كرده اند؟ چرا سطح سنگی را برای حفر انتخاب كرده‌اند؟ این گورها با چه وسیله ای حفر شده است؟ در پاسخ به این پرسش ها مانند این گورستان جز سكوت و خاموشی چیزی نمی شنویم. شاید به دلیل حفظ مردگان و در گذشتگان از گزند جانوران و خورندگان زیر زمینی اجساد، رنج كندن سنگ را بر خود هموار می كردند و گورها را اینچنین می ساختند. شاید برای احترام به مردگان بوده و شاید هم باور مردم محلی درست باشد كه «این گورها متعلق به جن هاست. آنها مردگان خود را در حصار این سنگ ها دفن كرده اند، شب كه می رسد، جنها بر سر گور از دست رفتگان خود حاضر می شوند و به مویه و مرثیه سرایی مشغول می گردند. هر كس كه شبانگاه گذرش بر این گورستان بیفتد، مورد نفرین جن ها قرار می گیرد و با عذابی سخت بعد از چند روز می میرد.»

بشر امروزی با وسایل ابتدایی به دشواری توانایی حفر این گورها را بر روی سطح سخت سنگی دارد. شاید به همین دلیل است كه مردم محلی حفر این گورها را به نیرویی مافوق بشر نسبت می دهند.این گورستان بر تپه ای كم ارتفاع مشرف بر روستای تیس و در پای كوه پیل بند قرار گرفته است. در كنار این گورستان كه به قبرستان شماره یك تیس مشهور است، قبرستان امروزی مردم روستا قرار دارد. اما گورهای این گورستان بر سطح خاكی نرم حفر می شوند. مردم روستا اگرچه درگذشتگان خود را در این گورستان به خاك می سپارند اما مراقبند كه شب گذرشان به گورستان جن ها نیفتد!

2-دره جن ها

حدود 31 کیلومتر که از طبس به سوی بشرویه سرزمینی اسرارآمیز وجود دارد که انگار مینیاتوری رازآلود از گراندکانیون آمریکاست. یک دره ی خاموش، خنک و آبدار در دل پهنه ای داغ و تب دار که آثار حیات در آن دست کم به دوران امپراتوری ساسانی باز می گردد. مردم محلی به آن کال جنی می گویند و البته توصیه اکید می کنیم که هرگز به تنهایی در این کال قدم نزنید! حتی اگر به ارواح و جن هم اعتقادی ندارید.این دره را که طی سده های متمادی سیلاب های منطقه خراسان جنوبی تراشیده اند کال جنی می نامند. کال اصطلاحی است که به دره یا مسیر ایجاد شده به وسیله سیلاب ها و جریان آب اطلاق می شود.

کال جنی یا دره جن ها دره ای است که در شمال طبس و در اطراف روستای ازمیغان و در امتداد خروجی قناتی که در نزدیکی آن قرار دارد واقع شده و 35 کیلومتر با شهرستان طبس فاصله دارد. دره ای زیبا و حیرت انگیز که بومیان قدیمی آن را دره جن ها نامیده اند و آن را خوف انگیز و محل زندگی ارواح و جن ها میدانستند.
برای دست یابی به کف دره نیازمند آشنایی به منطقه است. دره دارای دیواره های بلند و پرشیب است که وارد شدن به آن میتواند خطراتی به همراه داشته باشد. وجود تونل ها و خانه هایی بنام خانه گبرها در دل دیواره ها که برای سکنای زرتشتیان زمان خود ساخته شده از دیگر جدابیتهای این دره است. ساخت این تونلها و حفرها احتمالا به زمان ساسانیان برمیگرده. این حفره ها و تونلها در دامنه جداره های این دره قرار گرفته اند. مسیر دسترسی به این حفره ها خیلی سخته. در مسیر این حفره ها تونل هایی دیده می شه که احتمالا راه های ارتباطی آنها با هم بوده.

و از آنجائی که غالبآ جن ها در جاهای تاریک خلوت نمور فضای سنگین غارها و بطور کلی در جاهای غیر مشهود هستند بنابر این بودن جن در کنار خزائین نمیتونه غیر ممکنه باشه یهعنی بودن جن در کنار خزائیین چی؟ غیر محتمل نیست اما موکل و اینجور چیزا ؟مبنای کار گنج یاب نمیتونه باشه .. گنج یاب فقط با وسایل مادی سر و کار داره مثل بیل و کلنگ و فلز یاب و با اما اگر سر و کار نداره.. به هر صورت وقتی به جاهای خلوت ،نمناک، نمور، تاریک، آب انبار،غار تاریک،چاه تاریک که معمولاٌگفته میشه سالها کسی داخلش نرفته ،گفتم بسم الله و توکل خواستن از خداوند بسیار شما رو در راه رسیدن به اهدافتون کمک میکنه ،یه جائی هست توی سیستان اگه دنبال گنج جن ها هستید برید اونجا اگه دلشو داشتی تحقیق کن در مورد جن ها و گنج اونها اینم جاش حالا میل خودته میخوای برو اگه دلشو داری میخوای بشین و هی آسمون ریسمون بباف

انتشار : ۱۱ دی ۱۳۹۶

نماد تمساح و دفینه طلا و گنج

. او را با طلا و زیورآلات می آراستند و زائران برای او غذای مخصوص میاوردند.پس از مرگش او را مومیایی میکردند و مقدس نگهداری و نگهبانی میشد

پته سوخس pet sokhus تمساحی بود که بعنوان مظهر خدای سوبک مورد احترام بوده و هست

گنج و دفینه

انتشار : ۲۸ آذر ۱۳۹۶

یافتن نشانه های گنج و دفینه و زیر خاکی از روی مطالعه بر روی آثار قومهای گذشته

اگر بخواهیم به مبحث گنج و دفینه یابی و یافتن گنج و دفینه بیشتر علاقمند شویم لازم است اطلاعات صحیحی از محل گنجهای ماقبل بدانیم در مبحث پیش رو نقشه شهر بابل در عراق را قرار داده ام که ذهن گنج جویان با حلقه زدن بر خاطرات گنج و دفینه در گذشته مانوس گردد و با داشتن نمای کلی از شهر های حاوی گنج بصورت علمی به این مبحث بپردازند .

شهر بابل یکی از ثروتمند ترین شهر های ماقبل بوده است چرا که معروف به شهر طلا ساز است. چنانکه در کتاب ثروتمند ترین مرد باب آمده است اگر بخواهید صاحب ثروت و طلا شوید تنها یک نکته ز راه های دارای سکه طلا و گنج شدن این است که هر ماه 10 در صد از در آمد خود را کنار و سپس این ده درصد را در کار سرمایه گذاری قرار دهید اما هدف از این پیش مقدمه در مورد یافتن گنج و دفینه و زیر خاکی تنها دادن شمای کلی از شهری کهبه دستور شاه نبوچادنزار دوم (بخت‌النصر دوم) در حدود شش صد سال قبل از میلاد مسیح ساخته شد است. بر طبق روایات متعدد علت احداث این باغ هدیه و پیشکشی نبوچادنزار به همسر خود آمی‌تیس، دختر پادشاه مادها بود. آن دو برای اتحاد و دوستی بین ملت هایشان تن به این ازدواج داده بودند. ملکه که در سرزمین مادری خود به کوهستان سرسبز و پوشیده از گل و گیاه عادت کرده بود با آمدن به بابل و دیدن دشت‌های آفتاب سوخته و خشک آنجا دلگیر و افسرده شد. شاه نبوچادنزار دوم نیز برای شاد کردن همسرش به زیردستانش دستور داد تا کوهی مصنوعی به همراه پشت بام‌های سرسبز و پر از درخت احداث کنند.

"نبوچادنزار" و "مورفیس" که هر دو به تم کلی "واقعیت" مقابل "توهم" یا "رؤیا"مربوط هستند. "نبوچادنزار" نام سفینه فضایی نئو است. طبق اسطوره‌ها، نبوچادنزار یکی از پادشاهان بابل بود که از دانیال نبی می‌خواست تا خواب‌هایش را تعبیر کند. "مورفیس" (پسر "هیپنوس") هم، خدای خواب و رؤیا در اسطوره‌های یونان، و برادر دوقلوی تاناتوس، خدای مرگ است.

گنج

باغ های معلق بابل

دفینه

باغ های معلق بابل ه

شهر بابل محل یافتن دفینه و گنج در دوران حکومت پادشاه ه نبوچادنزار دوم (بخت‌النصر دوم) به اوج عظمت خود رسید . بنای دیوار بیرونی آن همانگونه که در تصویر ذیل آمده است نشانگر بناهای تاریخی است به گونه ای که هرگز دیده نشده است و چشم همه را خیره می کند.

قسمت اول در ورودی است که مزین به تندیس الهه باروری ایشتار است آجرهای آن به رنگ آبی الوان زیبائی شگفت آوری به شهر می دهد.

ایشتار

قسمت دوم :راه ورودی است این مسیر از قصر مستقیم به معابد وصل میشد . مجسمه مردوک یا مردوخ یکی از خدایان باستانی تمدن بابل است. در تمدن بابلیان مردوک به عنوان خدای باروری و آفرینش مطرح است. او در دوره حمورابی به‌عنوان محافظ بابل به‌شمار می‌رفت. مردوک فرزند انکی خدای آبها و جانشین آنو خدای خدایان می‌باشد. در اساطیر بین‌النهرین و در پی توسعه اقتدار سیاسی بابل، مردوک صفات بیشتر خدایان بین‌النهرین را گرد آورد و به رئیس خدایان بابلی، آفریدگار انسان، نور و زندگی بدل شد. او را گاه در ردای جواهر دوخته و با عصا و حلقه پادشاهی مجسم کرده‌اند

قسمت سوم نیز به گونه ای طراحی شده است که تمرکز آن بر مجسمه مردوک است

قسمت جهارم: در این قسمت مردوک گنج و طلاهمسر او زار پانتیا (و فرزندش و همگی به عبادت مشغول می شدندو شاید محل دفن گنج و دفینه باشد و شاید هم محل دفینه یابی طلا.

محل دفینه و گنج طلا

Graphic illustration showing the layout of Babylon at its zenith

یافتن نشانه های گنج و دفینه و زیر خاکی از روی مطالعه بر روی آثار قومهای گذشته

انتشار : ۲۵ آذر ۱۳۹۶

گنج و دفینه و زیر خاکی معبد سلیمان و جن

حضرت سلیمان و گنج زیر معبد

شما ممکنه داستانهای زیادی در باره گنج و دفینه شنیده باشید که خیلی از اونها همونطور که گفتم فقط داستان هستند نه واقعیت ،گنج واقعی ارزشش شاید خیلی بیشتر از طلا باشه،در ذیل ضمن اشاره به گفته های مربوط به حضرت سلیمان و گنجی که فرماسونرها تا الان دنبالش هستند و شاید یک مقداری از اون رو هم پیدا کرده مدعائی است بر گفته های گنج و گنج یابی و دفینه و دفینه یابی:

همانطور که میدانید حضرت سلیمان یکی از پیامبران است و قدرت بی شماری داشت به گفته کتابها قدرت حضرت سلیمان و گنج و دفینه های او بیکران بود،که انگشتر حضرت سلیمان نیز معروف است ، حضرت سلیمان و گنج

گنج و گنجینه و دفینه و دفینه یابی(ساخت قصر سلیمان)

این پیامبر خدا در دوران زندگیش، شهر بیت المقدس را با کمک جنیان و شیاطین بنا کرد و برای آن دوازده قلعه ساخت و بعد از اتمام آن شهر، ساختمان مسجد الاقصی را با سنگهای سفید و زرد و سبز بنا نمود و ستونهای آنرا از مرمر بلورین و با انواع جواهرات، مزین کرد. به غیر از این بناها، معابد و حوض های سنگی و ساختمان های مهم دیگری هم ساخت. قصر سلطنتی او که از چوبهای گرانبها و مزین به طلا و مرصع و جواهر، فراهم شده بود بسیار زیبا و باشکوه بود. هم اکنون آثار بعضی از این بناها، مانند «معبد هیکل سلیمان» در فلسطین هنوز هم هست و گردشگران و توریست ها برای دیدن آن آثار شگفت انگیز به آنجا میروند.

چاه جن

گنج و گنجینه و دفینه و زیر خاکی(مرگ حضرت سلیمان)

بر اساس روایات گیاهی به نام ویرانگر وجود داشته‌است پرسید کیستی؟ گفت:ویرانگر (با ریشه‌هایم ساختمان‌ها را ویران می‌کنم) سلیمان متوجه مرگ نزدیک خود شد دعا کرد که جن‌ها از مرگ من با خبر نشوند تا من ساختمان معبد را بسازند هم مردم بدانند جن‌ها علم غیب نمی‌دانند. سلیمان در قصر خود ایستاده جان داد. اما جن‌ها با خبر نشدند تا اینکه موریانه عصا را خورد و سلیمان زمین افتاد

گنج و گنجینه و دفینه و دفینه یابی(تسلط ابلیس و شیطان به گنج)

«پس همینکه سلیمان از دنیا رفت، ابلیس سحر را درست کرد، آن را در طوماری پیچید و بر پشت آن طومار نوشت: این آن علمی است که آصف بن برخیا برای سلطنت سلیمان بن داوود نوشته، و این از ذخائر گنجینه‌های علم است، هر کس چنین و چنان بخواهد، باید چنین و چنان کند، آنگاه آن طومار را در زیر تخت سلیمان دفن کرد، سپس ایشان را به در آوردن راهنمایی کرد، بیرون آورد و برایشان خواند. درنتیجه کفار گفتند: پس اینکه سلیمان بر همه ما چیره گشت بخاطر داشتن چنین سحری بود، ولی مؤمنین گفتند: سلطنت سلیمان از سوی خدا بود.

گنج و دفینه زیرخاکی(هاروت و ماروت و گنج و سحر و جادو)

پس از حضرت سلیمان و دست یافتن یهودیان به برخی منابع جادو و جادو گری رواج یافت فرشتگان به خداوند گفتند اگر ما به جای انسان بودیم هرگز نافرمانی تو را نمی‌کردیم سپس خداوند به آن‌ها اجازه داد تا دو فرشته را از میان خود برگزینند، هاروت و ماروت برگزیده شدند تا راه و روش باطلا کردن سحر را به افراد بیاموزند چون باطل کردن سحر نیاز به یاد دادن سحر دارد لذا مردم قسمت سحر را فقط آموختند و توجهی به سایر قسمتها نداشتند به زمین فرود آیند. پس زنی بنام زهره نزد آن دو آمد و در دل آنها جای باز کرد. زن گفت: من حاضر نمی‌شوم مگر آنکه آن اسمی را که با آن به آسمان می‌روید و پائین می‌آیید به من بیاموزید، آن‌ها نام خدا را به وی آموختند، همینکه زهره خواست با خواندن آن نام پرواز کند، خداوند او را بصورت ستاره‌ای مسخ کرد، آنگاه بال‌های آن دو فرشته را بُرید، هاروت و ماروت از پروردگار خود درخواست توبه کردند، خدایتعالی آن دو را مخیر کرد میان اینکه به حال اول برگردند، و در عوض هنگامی که قیامت شد عذاب شوند، یا اینکه در همین دنیا خدا عذابشان کند، و روز قیامت به همان حال اول خود برگردند. پس آن‌ها عذاب دنیا را انتخاب کردند. سپس خدایتعالی بایشان وحی فرستاد که به سرزمین بابل بروید، در آنجا خداوند ایشان را میان زمین و آسمان وارونه ساخت، که تا روز قیامت در عذاب خواهند بودو

دفینه و نشانه های دفینه (ورود شوالیه ها به معبد و یافتن برخی منابع)

در طی جنگهای صلیبی شوالیه ها پس از تسلط به معبد اسناد بسیار معتبری را در زیر آن یافتند که شاید از گنج طلا نیز برای آنها با ارزشتر بود و سپس آن را به اسکاتلند بردند کسی نمیداند که چه اسناد بود اما هر چه بود تاکنون آنها را در تسلط قوی نگه داشته است . بی دلیل نیست که یهودیان ثروتمند ترین مردمان جهان هستند

ماجراي صخره در قدسو ادعاي فراماسونرهاي صهيونيست در گنج و دفینه ماجراي فراماسونري امتداد شيطان‌پرستي و آئين‌هاي قديم است. اين افراد در ماجراي صليبيون و شواليه‌هاي معبد دست داشتند و قتل عام کردند. اين افراد علومي را از يهودي‌ها فرا گرفتند و در قرون وسطي فرقه‌هاي فراماسونري را بنياد نهادند. البته پادشاهان فرانسه و اروپا که اين قضيه را مي‌فهمند آنها را دستگير و اعدام مي‌کنند. ولي آنها اولين لژ فراماسونري را در اسکاتلند احداث مي‌کنند که الان کليساي آنها موجود است. تفکر شيطان «بافومت» که از اورشليم آوردند را در آنجا رواج دادند. سرکردگان فراماسونري شيطان‌پرست هستند ولي بسياري از ماسون‌ها در رده‌هاي پايين‌تر اين را نمي‌دانند. در دهه‌هاي اخير (60 و 70) از دل فراماسونري، شيطان‌پرستي خارج شده و توسط اساتيد فراماسونري که خود را آشکار کردند، عملاً کليساي شيطان‌پرستي و بينش پرستش شياطيني که از مصر باستان آوردند را راه انداختند و به دنبال گسترش آن هستند. فراماسونري و مجامع مخفي هنوز هستند ولي بروز عيني آن به صورت شيطان‌پرستي است. چه کسي را مي‌پرستند؟ همين شيطاني که در اورشليم و ملک سليمان تحت عنوان خداي خود تلقي کردند. ماجراي صخره و خود ماجراي حضرت سيمان چنين سابقه‌اي دارد. در قرون وسطي فراماسونرها کتاب‌هايي تحت عنوان علوم غريبه مي‌نويسند و اسم آنها را کليد سليماني و گنج‌هاي سليمان مي‌نهند. در اين کتاب‌ها، ابزار آلات و خدايان شياطين که آنها را مي‌پرستند و از آنها طلب کمک و نيرو مي‌کنند را آورده‌اند.

صخره همان جايي است که امروز صهيونيست‌ها مدعي آن هستند و زير آن غاري است و در حال حفاري و پيدا کردن چيزهايي هستند و محل آن در قبه‌الصخره امروزي است که روبروي مسجد‌الاقصي است و فراماسونرها مدعي آنندو در پی یافتن گنج

انتشار : ۲۲ آذر ۱۳۹۶

نقشه گنج چیست؟نمونه نقشه گنج

نقشه گنج یا دفینه نقشه ای است که مکان دفینه را نشان می دهد-یک راز ارزشمند که با اشاره و ایما و بصورت کد دار نوشته گردیده است-در تمامی دنیا نقشه گنج بیشتر از آنکه در واقعیت وجود داشته باشد در افسانه ها یافت می شود-جهت دیدن نقشه های گنج در ایران و دریافت فایل آن و نقشه خوانی رجوع کنید به کتابی که برای دانلود گذاشته ام. به هر حال هر چیزی که نشان دهنده مکان گنج باشد را نقشه گنج می گویند- در اصطلاح جزیره گنج را هم داریم که زیاد شنیده اید. بتازگی یک نقشه گنج در اختیار FBIقرار گرفته است که چیزی از یک سری از خطوط هیروگلیف است/این خطوط هیروگلیف نقشه یک گنج است که توسط یک نازی متعصب که 100 تن طلا را در جریان جنگ جهانی دوم مخفی نموده به کد در آمده است و پس از مرگ او بصورت راز آلود باقی مانده است-شکارچی گنج آمریکا کارل ون مور این نقشه را در سال 1960 یافته است . جهت حساس شدن ذهن شما جویندگان این نقشه فرا روی شما قرار داده شده است.اگر می توانید آن را تفسیر کنید تفسیر خود را کامنت بگذارید؟

انتشار : ۲۰ آذر ۱۳۹۶

علامت زن در ردی پای گنج و دفینه

مولانا در شعر خود در باره گنج می گوید:

گنج دل زمین منم سر چه نهی تو بر زمین

قبله آسمان منم رو چه به آسمان کنی

سوی شهی نگر که او نور نظر دهد تو را

ور به ستیزه سر کشی روز اجل چنان کنی

گنج و زن

از این رو در یافتن گنج و گنج یابی و دفینه و دفینه یابی رنجهای بسیار باید کشید و مطالعات زیادی بر روی نقشه های گنج شاهی و وزیری باید انجام داد علی ایحال اینک قسمتی دیگر از راه های دفینه یابی فر روی دانش پژوهان قرا می گیرد باشد تا چشمه ای از نا شناخته ها در دنیای گنج و گنج یابی و دفینه یابی و فلز یابی مشخص و آشکار و هویدا گردد.

ابتدا نگاه کنید نگاهش به کجاست ، اگر به طرفی که نگاه می کند یک سنگ گرد وجود داشت بار داخل یا زیر آن است. اما اگر نگاهش چیزی را نشان نمی داد دفینه همانجاست.جهتی را که زن نشان می دهد باید بررسی شود. باید به دست و انگشتان زن دقت بیشتری بکنیم چون ممکن است جهتی را نشان بدهند. به احتمال زیاد دفینه آن مربوط به جواهرات زنان می شود. چنانچه زن حامله باشد و با دست به شکم خود اشاره کرده باشدهمانجاست. البته نا گفته های زیادی در باره جهت گنج و دفینه وجود دارد که باید تک تک این گنج مشخص شود.

انتشار : ۱۹ آذر ۱۳۹۶

کوزه در دفینه یابی و گنج طلا

البته در یافتن کوزه در هنگام جستجوی گنج می توان

مثالهای زیادی را عنوان کرد که آیا کوزه خود نوعی گنج است اگر داخل آن طلا باشد و یا اینکه باید

کوزه را جزوی از گنج در نظر نگرفت و آن را شکست

کوزه و مفهوم علایم آن:

در قدیم از کوزه ها به عنوان ظرف غذا یا ظرف ﺁب، جای دفینه و اشیای زینتی استفاده می کردند و کوزه های بزرگ هم برای مدفون کردن اجساد استفاده میشد. البته انواع کوزه ها برای دوره های مختلف است . در هر تاریخی از بشریت امکانات خاصی برای ساخت کوزه ها موجود بود.
@mavara77
. اولین نوع کوزه به صورت خام بود و کم کم با آمدن کوره های سفال پزی آنها را در درون کوزه می پختند تا استحکام کوزه بیشتر شود ولی چون این کوره ها , ساختمانی به صورت اولیه داشتند و از امکانات پایینی برخوردار بودند .

پس از اینکه کوزه ها را در کوره می پختند به خاطر گرمای کم این کوره ها وسط این کوزه ها به صورت خام باقی می ماند .بعد از گذشت دوره هخامنش کم کم به این فکر افتادن که کوره ها رو طوری طراحی کنند که گرمای لازم را در آن به دست آورند .

با پیشرفت ساختاری کوره ها در دوره اشکانی دیگر توانستند به کوزه هایی کاملا مغز پخت دست پیدا کنند . پس از اینکه در ساخت کوزه های کاملا پخته پیشرفت حاصل شد کم کم موارد زینتی پیدا کردند و ساخت آنها به صورت صنعت در آمد از این پس ساختار بیرونی کوزه ها مورد اهمیت قرار گرفت و دیگر کوزه ها به صورت ساده نبودند و با نقش و نگاری شکیل ساخته می شدند بعد از دوره اشکانیان هینطور پیشرفت در ساخت کوزها روز افزون بود و نه تنها کوزه ها دیگر زیبا بودن بلکه لعابدار هم شده بودند و اوج این صنعت لعابدار شدن کوزه ها در دوره صفویه به شکوفایی رسید و حتی در قبور هم از کوزه های رنگین و لعاب دار استفاده میکردند مخصوصا در دوره قاجار که قوری و سماور سفالی هم به بازار عرضه شد .
از کوزه ها برای نشان دادن و علامت گذاری مسیر دفینه هم استفاده می شد .

روش علامتگذاری اینگونه بود که معمولا سه کوزه را به صورت خالی در بالا قرار میدادند که برای گمراه کردن دیگران بود و یک کوزه به صورت وارونه نشاندهنده ی راه درست است.

حدود ۲ الی ۳ متر پایین تر باز کوزه را به صورت شکسته پراکنده قرار می دادند و اگر مورد تپه باشد ۳ عدد کوزه که هر یک به اندازه قد یک انسان بود را پر از نقره کرده و در قسمت جلویی تپه که رو به مسیر مال رو بود در متراژ ۳ الی ۵ متری قرار میدادند .

از کوزه ها برای چیزهای دیگر هم استفاده می شد که یک نمونه از این استفاده ها جهت مهروموم کردن سند داخل کوزه بود که به این صورت بود کروکی منطقه را قبل از پخت کوزه روی خود کوزه حکاکی می کردند و محل دفینه روی کوزه قید می شد و بعد داخل کوزه یک نسخه که با پوست دباغی شده درست می شد می گذاشتند که روی پوست شجره نامه شخص مالک دفینه و تله مربوط به راه ورودی نوشته می شد و در آخر سر کوزه را با ساروج مهرو موم میکردند و دور کوزه را با قیر و روغن حیوانی و مقداری هم پشم آغشته می کردند تا مقاومت کوزه بالاتر رود و باعث ترک خوردن و شکستگی نشود . و معمولا این نوع کوزه ها در کنار تپه هایی به ارتفاع ۵ متر و عرض ۱۰ متر و در متراژ ۲ متری دفن می شدند . و نوع تله با رسم شکل به روی کوزه حکاکی میشد .